مـرحبـا بكم في موقع دائرة الثقـافـة القـرآنيــة

منهم أشرّ خلق الله في هذا الزمن؟ {أُولَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ} (البقرة من الآية114) وقد يكونون فعلاً من يسمحون لأنفسهم إلى أنه لكونه يخشى غير الله يصبح خوَّافاً دائماً، عندما يأتي يقدم خطبة ينتبه لا يقول كلمة يمكن تثير الآخرين يكون هو خائفاً باستمرار خائفاً وينبغي أن لا يدخلوها إلا خائفين {لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ} (البقرة من الآية114) وهذه حالة خطيرة جداً؛ ولهذا في بعض الروايات إنه قال ((في آخر الزمان يكون عمار المساجد وفقهاء الأمة من شرار عباد الله.)) رواية عن الإمام علي؛ لأنه في الأخير يظهر لك منهم أنهم يجعلون المساجد أمريكية أعني يخشون غير الله فيها وهو يقول عمارها يجب أن يكونوا ممن لا يخشون إلا الله، وهذه القضية ليست سهلة في الأخير يترتب عليها عملياً مواقف كثيرة إذا كانوا يخشون غير الله سيؤقلم الخطبة على ما يريد غير الله، الصلاة على ما يريد غير الله،

{إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ} (التوبة من الآية18) أخبرني ما هي النقطة الآن في المساجد الذي يمثل عمارها فيها وبإقامتها قول الله تعالى {وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ} (التوبة من الآية18) الآن بالنسبة لما هم عليه في المساجد هو يعرف يمكن أن يصلي ويؤذن ويخطب يحاول يؤقلمها كلها بالشكل الذي يظهر أنه يخشى غير الله فقدم الصلاة ميتة وقدم الأذان ميتا والخطبة ميتة والجمعة ميتة والناس يخرجون من عنده أموات بمعنى كما قال الله {أَوَمَنْ كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ} (الأنعام من الآية122) يخرج من عندهم إلى ظلام ميتين لا يوجد معهم نور يمشون به في الحياة هذه وفي وسط البشر بشكل عام.

{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُولَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ} (البقرة114) أليست هذه القضية تبدو متعددة يعني بالنسبة للآيات هذه تتناول أشياء يبدو وكأنه لا انسجام فيما بينها، لو تحاول أن تربطها هي فيما بينها ربما قد لا يظهر انسجام، لكن انظر إلى الموضوع من أساسه من ابتداء العرض الشامل عن أهل الكتاب في حالة الصراع الطائفي قد يصل إلى ماذا؟ إلى أن كل طرف يمنع الطرف الآخر من مساجد الله التي هي لله وللمسلمين لله وفي الأخير تمنع من أن يذكر فيها اسمه، وقد يكون ربما مثلاً النصارى واليهود كل طائفة أصبحت بهذا الشكل، ثم هم عندما أصبحوا طوائف أصبحوا بهذا الشكل.

جاء الاستعمار الحديث تحت عنوان ومظلّة الحرب على الإرهاب والإرهابييّن, وهذا كما سبق وأن وضحناه يعتبر من أوّل ما تنبّه والتفت إليه السّيد حسين بدرالدين الحوثي مبكّراً, وحذّر منه, وكشف أنّه مصطلح وذريعة الاستعمار الحديث, لاحتلال البلدان والأوطان, ونهبها, والسّيطرة عليها, ووضّح السّيد أنّ الهدف من هذا المصطلح هو ضرب المجاهدين, والمسلمين, واستهداف الحركات الجهاديّة بالّذات, حيث تعمل أمريكا على نشر وتوزيع عملائها باسم تنظيم القاعدة, وباسم الإرهابييّن في أيّ بلد تريد أن تستهدفه وتستعمره, وهنا لا بدّ أنّ نوضّح مسألة مهمّة جدّاً, وهي أنه قد يقول البعض كيف يكون كلّ هؤلاء ممّن تسمّيهم أمريكا إرهابييّن عملاء؟ والحقيقة هي أنّ العملاء المرتبطين بأجهزة المخابرات الأمريكيّة, والغربيّة, وبالموساد, هم القادة, قادة القاعدة, وقادة ما يسمّى بالإرهاب, والإرهابييّن, هؤلاء هم من يكون لهم ارتباط مباشر بهذه الأجهزة, أمّا البقيّة فهم مجرّد جنود مغرّر بهم, يتمّ تحشيدهم من قبل هؤلاء القادة, تحت عناوين ومبرّرات متعدّدة, يقول السّيد: (الاستعمار الحديث الآن جاء تحت عنوان خبيث، باسم مكافحة إرهاب, ومعهم مجموعة يسمونهم إرهابيين يقسموهم على المناطق، وفي الأخير يقولوا نريد ندخل نطرِّدهم,

بدأ المخطّط الأمريكي في استهداف الشّعوب من خلال الزّخم والهالة الإعلاميّة والسّياسيّة الّتي أحيط بها مصطلح الإرهاب, وتعميمه في كلّ وسائل الإعلام, والحديث الواسع المتكرّر والمموّل عنه, ليرسّخوه في إذهان النّاس كذريعة تمكنّهم من التّحرّك تحت مظلّته كيفما يريدون, وضدّ من يريدون, ومن ثمّ عملوا على اتّهام هذا الشّعب, وهذا الشّعب, وهذه الدّولة بأنّ فيهم إرهاباً وإرهابيّين, ويعملون من خلال ذلك على جسّ نبض الشّعوب ليقيّموا كيف هي مواقفها, وردود الفعل لديها أمام أهمّ مصطلح قد يثيرها, ويثير حفيظتها, وهكذا حتّى روّضوا الشّعوب على تقبّل مصطلح الإرهاب, والإرهابييّن, والتّقبل للحرب على الإرهاب, ومن ثمّ بدأوا بالتّحرّك لاحتلال الشّعوب والأوطان, وهذا هو ما حصل, ويحصل بالفعل, حيث يقول السّيد: (اتجهوا إلى الشعوب أنفسها ليتجلى لهم واقع هذه الشعوب عن طريق زعماء هذه الشعوب أن اسكتوا, هنا إرهابيين, وهناك إرهابيين, وفي هذا البلد إرهابيين, وهنا إرهابيين! ولنمسك إرهابيين هنا, وإرهابيين في ذلك البلد! لنرى ماذا سيقول المواطنون, هل سيغضبون على الأفراد عندما يمسكون باسم أنهم إرهابيين ضد أمريكا؟. فإذا عرفوا بأنه لم يحصل غضب, ولم يرتفع صوت يصرخ في وجوههم, حينئذ سيطمئنون أنه لا حكومات, ولا شعوب ستقف في وجوههم. وبالتالي سيعملون ما يريدون, ويضربون أينما شاءوا.